فصل: أُهْبَان ابن امرأة أبي ذر- ويقال: ابن أخت أبي ذر- عن أبي ذر:

.عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصاريُّ، عن أبي حميد الساعدي:

11893- [م د س ق] حديث: «إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم! افتح لي أبواب رحمتك...» الحديث.
ق في الصلاة (33: 2) عن عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار وعبد الوهاب بن الضحاك العُرْضي، كلاهما عن إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غزية، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عنه به. وباقي طرقه في ترجمته، عن أبي أُسيد الساعدي- (ح 11196).
11894- [ق] حديث: «أجملوا في طلب الدنيا فإنّ كُلاًّ ميسَّر لمَا خلق له» (ق) في التجارات (2: 1) عن هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش، عن عمارة بن غزية، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري به.

.عروة بن الزبير بن العوّام، عن أبي حميد الساعدي:

11895- [خ م د] حديث: أنّ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ استعمل رجلاً من الأزد- يقال له: ابن اللُّتْبِيَّة- على الصدقة... الحديث. وحديث يوسف بن موسى مختصر: بعث رجلاً من الأسد- يقال له: ابن اللُّتْبيَّة على صدقات بني سليم، فلما جاء حاسبه خ في الهبة (16: 2) عن عبد الله بن محمد1: وفي الأحكام (24) عن علي بن عبد الله؛ كلاهما عن سفيان بن عيينة- وفي الجمعة (الصلاة 345: 3) وفي النذور (والأيمان 3: 8) عن أبي اليمان، عن شعيب- كلاهما عن الزهري، عنه به. قال (في الصلاة فقط 345: 3): وتابعه أبو معاوية (وأبو أسامة)، عن هشام. وتابعه العدني، عن سفيان، عن هشام. وزاد: واسألوا زيد بن ثابت، فإنَّه سمعه معي. وفي الزكاة (67) عن يوسف بن موسى؛ وفي ترك الحيل (15: 1) عن عبيد بن إسماعيل؛ كلاهما عن أبي أسامة- وفي الأحكام (41) عن محمد، عن عبدة- كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبيه به.
م في المغازي (60: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو بن محمد الناقد وابن عمر، ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة به. و(60: 2) عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق عن معمر، عن الزهري به. و(60: 4) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الرحيم بن سليمان- و(60: 3، 4) عن أبي كريب، عن أبي أسامة- وعبدة بن سليمان- وعبد الله بن نمير- وأبي معاوية- و(60: 4) عن ابن أبي عمر، عن سفيان بن عيينة- ستتهم عن هشام بن عروة به و(60: 5) عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن الشيباني، عن أبي الزناد، عن عروة به.
د في الخراج (والإمارة 11) عن أبي الطاهر بن السراح ومحمد بن أحمد بن أبي خلف، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن الزهري به.

.عمرو بن سليم الزرقيُّ، عن أبي حميد الساعدي:

11896- [خ م د س ق] حديث: أنَّهم قالوا: يا رسول الله! كيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: (اللهم! صل على محمد)... الحديث. خ في أحاديث الأنبياء (11: 4) عن عبد الله بن يوسف- وفي الدعوات (33: 2) عن القعنبي- م في الصلاة (17: 5) عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن روح بن عبادة- وعبد الله بن نافع- و(17: 5) عن إسحاق بن إبراهيم، عن روح- د فيه (الصلاة 184: 4) عن القعنبي- و(184: 4) عن ابن السرح، عن ابن وهب- س فيه (الصلاة 507) عن قتيبة- و(507) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم- وفي التفسير (في الكبرى) عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم- ق في الصلاة (64: 3) عن عمار بن ابن طالوت، عن عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون- سبعتهم عن مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه، عنه به.

.محمد بن عمرو بن عطاء العامريُّ، عن أبي حميد الساعدي:

11897- [خ د ت س ق] حديث: أنَّه كان جالساً مع نفر من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فذكرنا صلاة النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقال أبو حميد الساعدي: أنا أحفظكم لصلاة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... الحديث.
خ في الصلاة (296: 2) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب ويزيد بن محمد القرشي، كلاهما عن محمد بن عمرو بن حلحلة. عنه بهذا و(296: 2) عن يحيى بن بكير، عن الليث- وفي نسخة أخرى: وقال الليث-، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن محمد بن عمرو بن حلحلة نحوه. وقال في آخر الحديث الأول: الليث سمع يزيد بن أبي حبيب، ويزيد بن محمد بن حلحلة، وابن حلحلة بن عطاء، قال: وقال أبو صالح، عن الليث: كلُّ قفار ظهره. وقال ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن يزيد بن أبي حبيب، أن محمد بن عمرو بن حلحلة قال: كلُّ قفار د فيه (الصلاة 182: 1) عن أحمد بن حنبل، عن أبي عاصم- و(182: 1) عن مسدد، عن يحيى القطان- كلاهما عن عبد الحميد بن جعفر، عن محمد بن عمرو بن عطاء قال: سمعت أبا حميد في عشرة من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- منهم أبو قتادة- قال: أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... فذكره وقال في آخره: قالوا صدقت و(183: 3) عن قتيبة، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب ببعضه و(183: 2) عن عيسى بن إبراهيم المصري، عن ابن وهب، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن أبي حبيب به.
ت فيه (الصلاة 111: 3) عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن يحيى القطان به. و(111: 4) عن ابن بشار والحسن بن علي الخلال وغير واحد، كلهم عن أبي عاصم به.
س فيه (الصلاة 395) عن ابن بشار، عن يحيى (مقطعاً) به و(455، و482: 1) عن يعقوب بن إبراهيم وابن بشار، كلاهما عن يحيى ببعضه وقال: محمد بن عطاء نسبه إلى جده ق فيه (الصلاة 111: 2) عن بندار، عن أبي عاصم به. (ك) و(؟) عن أبي بكر بن أبي شيبة و(40: 1) علي بن محمد؛ كلاهما عن أبي أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر- ببعضه: كان إذا قام إلى الصلاة استقبل القبلة ورفع يديه، وقال: الله أكبر. و(54: 5) عن بندار، عن يحيى بن سعيد بطرف منه (ك) حديث أبي بكر بن أبي شيبة ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم (ز) رُوي عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عباس بن سهل بن سعد، عن أبي حميد الساعدي، وقد مضى- (ح 11892).

.التعليق عن أبي حميد الساعديِّ:

11897- (ألف خت) حديث لأعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خؤار- ويقال جؤار- تجأرون ترفعون أصواتكم كما تجأر البقرة. (خ) في الزكاة- في ترجمة الباب (43) تعليقاً-: وقال أبو حميد: قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لأعرفن... فذكره.
11897- (ب خت) حديث: أهدى ملك أيلة للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بغلة بيضاء، فكساه برداً وكتب له ببحرهم. (خ) في الهبة- في ترجمة الباب (27)- تعليقاً: وقال أبو حميد: أهدى... فذكره).

.حرف الخاء:

.ومن مسند أبي خراش السلميِّ- ويقال: الأسلميِّ:

واسمه حدرد بن أبي حدرد تقدم في حرف الحاء- (ح 3296).

.ومن مسند أبي خزامة السعديِّ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وهو من بني سعد بن الحارث بن هذيم- ويقال: ابن خزامة: ويقال: والد أبي خزامة.
11898- [ت ق] حديث: سألت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقلت: يا رسول الله! أرأيت رقى نسترقيها... الحديث ت في الطب (21: 1) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه به. و(21: 2) عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، عن سفيان، عن الزهري، عن ابن أبي خزامة، عن أبيه نحوه. وقال: قد روى عن ابن عيينة كلتا الروايتين: وقد روى غير ابن عيينة هذا الحديث عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه نحوه، وهذا أصح ق فيه (الطب 1: 2) عن محمد بن الصباح، عن سفيان، عن الزهري، عن ابن أبي خزامة، عن أبيه نحوه. رواه مالك ويونس بن يزيد وعمرو بن الحارث والأوزاعي، عن الزهري، عن أبي خزامة، عن أبيه.

.ومن مسند أبي خَلاَّد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

ولم يسم، ولم ينسب.
11899- [ق] حديث: «إذا رأيتم الرجل قد أعطى زهداً في الدنيا، وقلة منطق، فاقتربوا منه، فإنَّه يلقى الحكمة» (ق) في الزهد (1: 2) عن هشام بن عمار، عن الحكم بن هشام، عن يحيى بن سعيد، عن أبي فروة، عن أبي خلاد به. (ز) قال البخاري (في الكنى من التاريخ ص 28): وقال أحمد بن إبراهيم، حدثنا يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص أخو عنبسة: سمع أبا فروة الجزري، عن أبي مريم، عن أبي خلاد عن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قال: وهذا أصح.

.حرف الدال:

.ومن مسند أبي الدرداء:

واسمه عُوَيمر تقدم في حرف العين- (ح 10922- 11007).

.حرف الذال:

.ومن مسند أبي ذر الغفاريِّ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وقد اختلف في اسمه واسم أبيه اختلافاً كثيراً أشهرها أنَّه جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن الوقيعة بن حرام بن غفار.

.الأحنف بن قيس أبو بحر التميميُّ، عن أبي ذر:

11900- حديث: مرَّ أبو ذر وهو يقول: بشِّر الكنازين بكى... فذكره، وقال: سمعته من النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
خ في الزكاة (4: 3) عن عياش بن الوليد، عن عبد الأعلى السامي و(4: 3) عن إسحاق بن منصور، عن عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه- كلاهما عن سعيد الجريري، عن أبي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير، عنه به.
م فيه (الزكاة 11: 1) عن زهير بن حرب، عن إسماعيل ابن علية، عن الجريري به. و(11: 2) عن شيبان بن فروخ، عن أبي الأشهب، عن خليد العصري، عنه نحوه.

.أنس بن مالك أبو حمزة الأنصاريُّ، عن أبي ذر:

11901- (خ م س) حديث فرج سقف بيتي- وأنا بمكة- فنزل جبريل ففرج صدري، ثم غسله بماء زمزم، ثم جاء بطست من ذهب... الحديث- بطوله (خ) في الصلاة (1) عن يحيى بن بكير، عن الليث- وفي ذكر بني إسرائيل (أحاديث الأنبياء 5) عن أحمد بن صالح، عن عنبسة بن خالد- وفيه (؟) وفي الحج (76: 1) وفي أحاديث الأنبياء (5) وقال عبدان، حدثنا عبد الله- (م) في الإيمان (73: 5) عن حرملة، عن ابن وهب- أربعتهم عن يونس، عن الزهري، عنه به. وفيه: قال الزهري: وأخبرني ابن حزم أنّ ابن عباس وأبا حيَّة قالا: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثم عرج بي جبريل حتى ظهرت بمستوى أسمع فيه صريف الأفلام ((ك) (س) في الصلاة الكبرى 1: 2- عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب بإسناده نحوه (ك) حديث (س) في رواية ابن الأحمر، ولم يذكره أبو القاسم).

.أُهْبَان ابن امرأة أبي ذر- ويقال: ابن أخت أبي ذر- عن أبي ذر:

11902- [س] حديث: سألت أبا ذر قلت: أيُّ الرقاب أزكى؟ وأيّ الليل خير؟ وأيّ الأشهر أفضل؟... الحديث س في الحج (الكبرى 283) عن الحسن بن مدرك، عن يحيى بن حماد، عن أبي عوانة، عن داود بن عبد الله الأودي، عن حميد بن عبد الرحمن الحميري، قال: حدثني أُهبان ابن امرأة أبي ذر به. رواه عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي عوانة وقال: ابن أخت أبي ذر. ورواه مسدد، عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن محمد بن المنتشر، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة؛ وعن أبي عوانة، عن أبي بشر، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة- (ح 12292).